فید خوان rss reader

در دین مبین اسلام و مذهب حقه تشیع مفاهیم زیادی وجود دارند که نشان دهنده حقیقت هستند . اما برای اینکه بتوان از این مفاهیم

استفاده کرد باید برداشت صحیحی از این مفاهیم داشته باشیم . و گرنه با برداشت اشتباه از این مفاهیم نمی توان راه درست را  از راه

اشتباه تشخیص داد. مانند مفاهیم زهد ، دنیا ، توکل ، رزاقیت خداوند ، وهزاران مفهوم دیگر .

در طول تاریخ افراد و گروههای مختلفی بوده اند که با برداشت اشتباه از یک مفهوم ارزشی خود و دیگران را به جاده انحطاط کشانده و از

راه مستقیم خارج گشته اند . مانند خوارج و گروهها و فرق مختلف که نتوانسته اند به کنه اسلام دست پیداکنند .

یکی از این مفاهیم ارزشی که باید آن را به خوبی شناخت مفهوم انتظار است . انتظاری که به نقل از اهل سنت و تشیع یکی از بهترین

اعمال است . اما چند برداشت از مفهوم انتظار می توان داشت .

برداشت اول:

طبق احادیث وارده وقتی امام زمان علیه السلام حاضر می شوند که دنیا پر از فساد و ظلم شود. پس ما باید منتظر ازدیاد فساد و ظلم باشیم

تا امام زمان علیه السلام ظهور کنند . بگذاریم مردم به سوی فساد و فحشا برودند و نشانه این تفکر این است که اکثر ما وقتی میبینیم فساد

و بی بندو باری در جامعه زیاد می شود خوشحال می شویم و می گویییم (( انشاءالله امام زمان می خواهند بیایند . واین نشانه ظهور آقا است)

می بینیم که اکثر ما این طرز تفکر راداریم اگر چه به آن توجه نداریم .

نقد این نظریه:

منظور احادیث از این که وقتی امام زمان تشریف می آورند که دنیا پر از ظلم و فساد شده باشد این نیست که همه ظلم می کنند و همه

فساد میکنند . بلکه منظور این است که ظلم افراد ظالم زیاد می شود . مانند ظلم صهیونیسم و استکبار جهانی که سال به سال به ظلم

آنها به مردم دنیا افزوده می شود. و همچنین فساد افراد فاسد بیشتر می شود مانند فساد در جوامع غربی که کار به جایی رسیده که

همجنسبازی را قانون شمرده و یا به سوی فساد جنسی با حیوانات می روند و هزاران فساد دیگر .

در ثانی ما نمی توانیم به این انگیزه که اگر ظلم و فساد زیاد شود امام می ایند خوشحال بشویم . زیرا خود ائمه اطهار هم با زیاد شدن

ظلم و فساد ناراحت می شدند و به ما هم دستور به امر به معروف و نهی از منکر داده اند که اولین قدم در امر به معروف و نهی از منکر

اعلام انزجار از گناه و فساد و ظلم است .

نظریه دوم:

انتظار این است که ما مواظب خود باشیم که دچار گناه و فساد نشویم و اهل امر به معروف و نهی از منکر هم باشیم . و دعا بکنیم که

امام زمان علیه السلام زودتر بیایند و جهان را از دست افراد ظالم و فاسد نجات داده و ما در آن جامعه به خوبی و خوشی زندگی  کنیم.

نقد این نظریه :

اگر چه در وهله اول این طرز فکر درست به نظر می آید ولی اشکال بزرگی دارد و آن اشکال در آیاتی از قرآن کریم آمده است . درآیاتی در

مورد بنی اسرائیل آمده که وقتی بنی اسرائیل توسط حضرت موسی علیه السلام از رود نیل گذشتند و از دست فرعونیان نجات پیدا کردند

از حضرت موسی درخواست کردند که برای آنهاسرزمینی را مشخص کنند تا در آنجا زندگی کنند . از جانب خداوند فرمان رسید که شهری

وجود دارد که باید بنی اسرائیل بروند بجنگند وآن شهر را ازاد کرده و در آن زندگی کنند . حضرت موسی علیه السلا این پیام را به بنی اسرائیل

رساندند واز آنان خواستند که به دستور خداوند عمل کننند.

اما بنی اسرائیل گفتند ای موسی تو و خدای تو بروید و آن شهر را آزاد کنید بعد ما می آییم و در آنجا به خوشی زندگی می کنیم . وقتی این

حرف رازدند خداوند فرمود که من بنی اسرائیل رامدت چهل سال سرگردان در بیابانها می کنم .

توجه می کنید که این نظریه درست مانند تفکر بنی اسرائیل است که انتظار داشتند خود بنشینند و حضرت موسی توسط معجزه و با کمک

خداوند شهر را آزاد کرده و به آنها تحویل بدهند . واین نمی تواند انتظار صحیحی باشد.

نظریه سوم:

انتظار به این معناست که اولا خود گناه نمی کنیم دوما به گناه و فساد جامعه راضی نیستیم بلکه اعلام انزجار از ترویج فساد می کنیم

سوما اهل نهی از منکر و امر به معروف هستم .

چهارما منتظر نیستیم که حضرت بیایند و با معجره دنیا را آباد کنند تا بعد ما برویم و در آن دنیا به خوشی زندگی کنیم بلکه ما تلاش می کنیم

که جامعه خود را اباد سازیم جامعه ای از لحاظ اقتصادی و فرهنگی مطابق با دستورات دینی . تلاش می کنیم که نه تنها شهر و کشور بلکه

دنیا آماده حضور حضرت مهدی باشد. در مقابل استعمارگران و سلطه گران ساکت نمی نشینیم و دست روی دست نمی گذاریم . بلکه در

مقابل آنها ایستاده و زمینه را برای ظهور حضرت آماده می کنیم .

با تشکیل حکومت اسلامی سعی در زمینه سازی برای حکومت امام هستیم .با تشکیل ارتش و سپاه سعی در یاری رساندن به اما خویش

هستیم . سعی می کنیم دنیا را با اسلام آشنا سازیم و هزاران سعی و تلاش.

نظریه سوم بهترین برداشت از مفهوم انتظار است . انتظار سازنده نه ویران کنننده ، انتظاری که ما را و جامعه ما را به حرکت در جهت رشد و

تعالی سوق می دهد و انتظاری که مردم را آماده و مهیا برای آمدن حضرت می کند.

امید به ظهور حضرت مهدی علیه السلا م.

با تشکر کانون الغدیر انالوجه